为什么如今没有公开的神迹？丹尼·拉维拉比谈图比什瓦特

为什么我们这一代人没有公开的神迹？这是一个触及犹太信仰核心和存在现实的深刻问题。在战争、不确定性和集体痛苦的时期，人们自然会渴望《圣经》历史中记载的那些神圣干预的公开表现，例如红海的分裂或旷野中的灵粮。丹尼·拉维拉比通过奥拉莫特学院探讨了这个持久的谜题，他通过审视先知时代之后的神圣治理的微妙层面来接近这个主题。

拉比观点核心是从公开神迹向隐藏天意的转变，在犹太思想中这被称为“hester panim”或神圣面容的隐藏。当神迹是可见且不可否认的时，信仰本质上就被直接的感官体验所取代。然而，人类——特别是犹太人民——的精神使命是在一个按照自然规律运作的世界中培养对上帝的信仰和意识。这种隐藏并不意味着被弃绝；相反，它邀请个人更深入地审视日常事件的表面之下，以认出天意之手。

这一主题与树木新年图比什瓦特的农业和精神教训紧密相连。一粒种在土里的种子必须经历一段完全黑暗和分解的时期，然后才能发芽并成长为一棵雄伟的树木。同样，历史危机和表面上神圣救赎的缺席往往构成了黑暗而肥沃的土壤，未来的救赎和精神成长正是从中破土而出。树木生长缓慢、察觉不到的过程反映了人类历史中神圣计划的逐渐展开，它需要耐心、毅力以及积极的参与，而不是被动地观察超自然的奇观。

最终，理解缺乏公开神迹这一现象改变了我们看待当代挑战的方式。个人不再等待天堂打开并出现戏剧性的奇迹，而是被鼓励通过合乎道德的行动、韧性和增强内心的信仰，成为创造的伙伴。图比什瓦特的教训提醒我们，真正的生命力往往在安静和看不见的地方生长，在世界上产出可见的果实之前深深扎根。